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汽车贷款被拒绝的原因有哪些

灟砪竚
2021/6/12 0:40:49
汽车贷款被拒绝的原因有哪些

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  • 君子如水之娇

    2021/6/15 7:24:10

    孩子心理问题多,大多数是成长过程中缺失父爱

    “晚上有应酬,不回来吃饭了。”

    “加班完成报表,晚点回来。你和孩子先睡。”

    ……

    接近年底,这样的电话是不是多起来了?心理医生提醒,忙碌于职场的家庭顶梁柱,在跟妻子请假的时候,也别忘了自己的孩子。

    “在许多孩子身上出现的各种各样的心理问题,归根到底都有一个主要的共性,就是在他们的成长过程中,父亲参与得太少了。”

    例>>>

    女孩三天两头请假不上学

    80后全职妈妈金女士因为孩子的问题,上周到心理咨询治疗中心去咨询,但心理医生听了金女士的介绍后,反倒觉得金女士自己的问题更大些。

    金女士的丈夫工作忙,于是,她辞职专门在家带女儿,把家里打理得井井有条。可在丈夫眼里,金女士“很没用”,因为孩子身上的问题一大堆,特别是不爱上学,经常请假。因此,夫妻关系很紧张。

    “孩子其实很乖的,非常听话,就是上小学以后,有些不太适应,所以才三天两头请假。”金女士说,孩子不去上学的理由很多,感冒发烧了,作业没完成,和同学吵架了……每当孩子眼巴巴地看着自己,她虽然觉得不妥,但很多时候就默许了,她为此也很苦恼。

    与金女士沟通后发现,孩子在读小学前的绝大部分时间内都只和母亲在一起,不愿意去上学的根本原因是过于依恋母亲,离开母亲时有一种非常强烈的不安全感。而金女士自己同样有这种“离别焦虑”,出于大人的理智,她必须送孩子去学校,但内心却不愿意和孩子分开。

    问题的症结在于父亲在家庭情感关系或权利系统中的缺席,使得母亲通过下意识的对孩子的深层依恋,来获取内在的稳定,母子依恋成为家庭情感维系的中心。

    “事实上,一个家庭里,夫妻关系应该重于亲子关系,双方应该共同承担教养孩子的职责,这才是健康的关系。”

    男孩和同性交往感到很别扭

    忧心忡忡的周女士替读高二的儿子来咨询,她觉得孩子在人际交往上特别是和同龄人的相处上,出现了一点问题。

    “他不愿意参加集体活动,班里组织出去春游、聚会、吃饭、唱歌,他总是找借口不去,宁可待在家里什么事情也不干。”周女士说,更让她担心的是,儿子在班里好像也没什么特别好的朋友,尤其不喜欢和男生交往,所有男生喜欢的活动,诸如足球、篮球、电玩等,都兴趣索然。遇到不得不参加活动,比如外出参加比赛要和同学住一个房间,儿子就会觉得特别别扭,出发前要焦虑好几天,甚至会失眠。

    周女士告诉医生,她丈夫长年在外地工作,儿子一直跟着她生活,从小就很乖巧,懂事,成绩也不错,大人不用操什么心,就是有些内向。但读了高中后她越来越发现,儿子“内向”得有些过了。“连老师都觉得他有些孤僻,这种性格以后怎么办?”

    在沟通中,心理医生了解到一个细节,就是周女士因为丈夫不在身边,长期与儿子同床睡,一直睡到小学六年级。

    “我没有和孩子接触过,不能说他一定有问题。但从母亲的表述看,这样的性格的形成,多多少少与孩子成长中缺乏父亲的教导有关。”父亲奠定男孩对同性的看法,如果父亲与孩子接触太少,或者让孩子感觉父亲不关心自己或者因而产生了一种负面评价,那么,孩子今后对于同性就可能会产生一种敌意,和同性交往时,会产生焦虑。

    此外,如果父亲角色长期缺失,孩子和母亲形成了一种坚不可催的“共生体”,孩子会认为只有这样的环境才是安全的,一旦离开这样的环境,同样也会焦虑。

    父爱尽早参与,男孩就不会“娘”

    2010年,我国发布了首部《全国家庭教育指导大纲》,《指导大纲》提出“教育孩子过程中父亲角色要回归”,父亲在儿童成长各阶段都扮演着极为重要的角色,所表现出的权威性、责任感、社会化等,是母亲无法给予的。孩子在婴儿时期,更多地需要母亲的无微不致的关爱。但是,随着孩子的成长,社会属性的增加,父亲角色会越来越重要。

    “比如父亲是孩子游戏的重要伙伴。父亲常把孩子高高抛起,然后接住。这些大动作的肢体游戏,不仅愉悦孩子,还能培养、锻炼其胆量和探索精神。”

    时下热议的教育话题,男孩越来越“娘”,爱哭、爱撒娇、有洁癖等,都与孩子平时和爸爸接触得少、长时间由女性的亲属照顾有很大的关系。如果父亲尽早参与到孩子的成长中,男孩就会多一点阳刚之气。对女孩来说,父亲的角色也同样不可或缺,因为父亲还影响孩子性别角色的正常认识。如果因为父爱的缺失让孩子对异性有了负面评价,想纠正可就不容易了。

    提醒>>>

    陪孩子要讲究质量

    医生提醒说,父亲不但要多陪陪孩子,还要注意陪伴的“质量”。

    许多焦虑的妈妈们在咨询时也会提到,孩子的爸爸,特别是一些年轻的80后父亲,虽然号称回家陪在孩子左右,但注意力完全不在孩子身上。要么盯着CCTV5,要么不时刷个微博。

    “许多年轻父亲自己的心智还没成熟,还把自己也定义在一个需要照顾的孩子身上。”陪伴不止是简单的“在一起”,在一起之后“干什么”更重要,父亲应主动与孩子沟通交流感情,多陪孩子参加一些社交活动、体育活动,比如带儿子打篮球、踢足球,带女儿去公园体验互动游戏等。“对于年轻的父亲来说,你要尽快完成角色转换,适应父亲这个角色。”

    密度比长度更重要

    身为父亲,如果您真的很忙,做不到每天都能抽出相应的时间来陪孩子,那该怎么办呢?对此,父亲们可以好好地利用一下“碎片”的时间。

    “即便你在办公室忙得团团转,我相信你总还有刷个微博的时间,或者和同事插科打诨的时间,不妨利用这些时间‘碎片’给孩子打个电话,哪怕只有一两分钟。让他知道,父亲一直在关心着他。”每天要创造几个机会让孩子听到自己的声音。从陪伴孩子的角度来说,密度比长度更重要,三四个小时简单的“在一起”,可能效果还不如几个有质量的电话。

    此外,如果要晚归,打电话给妻子请假的同时,别忘了也跟孩子说一声,向孩子表示一下歉意,如果可以的话,还应该明确告知孩子自己回来的时间,让孩子知道,他(她)在父亲心里很重要。

  • 罗体快跑

    2021/6/18 12:10:51

    谢邀。

    1、单从政治层面讲,戊戌变法这场自上而下的改革必败无疑。

    变法的主导者,根本就是政治小白,无论是光绪,还是康梁,抑或杨锐、谭嗣同等“四小军机”,根本不晓得政治斗争的残酷,即使晓得,也根本应付不来。

    光绪是道光以来最热心西学的皇帝,也有抱负和理想,但年轻人的心态过于着急,在局面尚未打开的情况下,就贸然革了老师翁同龢的职,自断右臂,紧接着又在短时间内妄图抢夺人事大权,撇开军机处,成立咨议局,甚至把礼部六堂官集体革职。要知道,在官本位社会,人事争斗就意味着利益争斗。你抢人家食,他们能不拼命吗?要抢,但不能着急,要布局好,一步步来。一句话,光绪想摆脱老佛爷的控制,但他真的不具备明君的基本素质。

    康有为、梁启超更不用说了,身上文人气太重,也根本没有进入这场变法的权力核心,只是政策设计者,而体制下层或体制外的在野人士,提出的政策,往往流于空想,不切实际。所以,与张之洞一派的矛盾也就越来越深。作为六君子的杨锐和刘光第,其实都是张之洞的人(冤死鬼),他们在政策上主张渐进式变革,认为康有为那套类似于法国的雅各宾主义,会把大清带入危险境地。而且,康有为的今文经学,也被张之洞斥之为“野狐禅”。这就是,为什么张之洞要专门写《劝学篇》,来与康梁一派打对抗了。

    当年,强学会成立时,李鸿章送上2000两银子,结果被维新派拒之门外,更是缺乏政治经验的表现。

    其实,政变的发动者慈禧并不反对变法,她曾经说过“今宜专讲西学”,八股取士也是她拍板废掉的。她与光绪的矛盾,并不在于要不要变法,而是谁来主持变法。至于她后来将所有维新措施全部废除,是为了拉拢守旧派势力罢了。她内心明白的很,要想挽救大清,只有学西方这一条路。但同时,她内心又对外国人始终怀有仇恨情结,认为是外国人把大清搅得混乱不堪,所以后来才会被一帮守旧大臣忽悠着利用义和团盲目排外。

    光绪没有实权,依靠他自然会输,而依靠慈禧、李鸿章、张之洞是不现实的,因为双方的改革分歧太大,这三位大佬都不会同意过快地改变政治体制。

    有人会说,没有发动人民群众。呵呵,你去发动试试呗,那会正是民教冲突日趋严重的时期,民众的仇洋心态趋于激烈,怎么可能支持向西方学习。

    2、若从思想和风俗层面来说,它又是一场成功的启蒙运动。

    戊戌变法虽然失败,但它留下了一整套可资借鉴的改革方案,这套方案后来被慈禧在清末新政时期几乎全盘继承。萧一山在《清代通史》中就评论说,两者的改革主张如出一辙。所以,慈禧虽然干掉了戊戌变法,却继承了康有为的衣钵。

    从政治思想层面来说,具有近代意义的国家、民族、国民等概念,正是在这一时期开始流行,这也是一笔极为重要的思想遗产。

    最关键的是,经过这一波维新思潮,传统的士大夫开始发生思想上的大转变。当年搞洋务时期,仅有极少数的士大夫表示支持,但戊戌之后,一大波士大夫都纷纷开始向西方学习,当然是通过日本这一媒介,也就是“转身向东”。别的不说,单看戊戌时期走向兴盛的报纸,就能知道这场运动在启发士大夫思想转变方面所发挥的作用,绝不应该被忽视。

    再者,这一时期维新派创办的天足会等也对社会风俗方面产生重要影响。最早对缠足陋习发起攻击的,是传教士,随后是太平天国。但真正在城市形成思潮的,始于戊戌时期。正所谓:“缠足之事不早为之,则变法者,皆空言而已矣。”“欲救国,先救种,欲救种,先去害种者”,只有放足才能“母健而后儿肥,培其先天而种乃进也”。

    而且,中国人自己创办的第一所女子学堂,也出现于这一时期,迈出了拯救中国女性的第一步。创办者经元善的这段话,如今读来依然振聋发聩:“中国人数号为四万万,而妇女因不读书,遂不能明天下之事,凡言论事功,皆依靠男子,则中国人去其一半矣。西人谓吾为半教之国,乍闻之必愤惊,然细思之,非半教而何也?

    总得来说,戊戌变法对后世的影响,更多得体现在思想层面!

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